|
조남영
|
2009-12-08 22:33:20, 조회:637, 추천:99
|
![]() |
|
|
![]() |
하나님은 공평하십니다.
(시편73:1-28)
우리 믿는 사람들은, 하나님은 공평하시다며, 찬송도 하고 간증도 합니다. 그러나 때때로,‘과연 그럴까?’생각하며, 의심하기도 합니다. 왜냐하면, 우리 눈에 보이는 인생이, 너무 불공평하게 느껴질 때가 많기 때문입니다. 어떤 사람은, 훌륭한 가문에서 태어나서, 최고의 교육을 받지만, 어떤 사람은 찢어지게 가난하게 태어나서, 학교 문전에도 가보지 못합니다. 어떤 사람은, 여러 면에서 엄청난 재능을 가지고 있지만, 어떤 사람은, 거의 재능이 없어 보입니다. 어떤 사람은, 별 노력을 기울이지 않는데도, 하는 일마다 성공하는데 반해, 어떤 사람은, 최선을 다 해보지만, 무슨 일이든 실패합니다. 이러한 삶의 현실 앞에서,“이건 정말 불공평하지 않는가?”라고 생각하는 것은, 오히려 당연해 보입니다. 특별히 그리스도인으로서, 믿음을 지키며 애썼는데, 돌아오는 보상은 없고, 오히려 믿지 않는 사람이 잘 될 때, 우리는 혼란과 분노를 느끼게 됩니다. 그리고 이러한 느낌은, 곧 바로 하나님께로 향해집니다.‘주님! 어쩌면 이러실 수 있나요?, 이건 너무 불공평하십니다’라고 말하고 싶어집니다. 그리고 하나님으로부터, 등을 돌리고 싶은 충동을 받습니다.
삶이 불공평하다는 느껴질 때, 그래서 화가 나고 좌절감이 밀려올 때, 우리는 어떻게 해야 합니까? 하나님께 불만이 생기고, 의심이 들고, 심지어는 믿음을 버리고 싶은 충동을 받을 때, 어떻게 이것을 극복할 수 있습니까? 약 3,000년 전에, 이런 상황에 처했던, 한 사람이 있었습니다. 그는 다윗 왕 시절에, 성전에서 성가대 지휘를 맡았던, 아삽이라는 사람입니다. 그는 인생이 불공평하다는 느낌에 시달렸고, 이 문제에 대한 자신의 경험을 시편 73편에 남겼습니다. 우리는 그의 시를 묵상하면서, 겉으로는 불공평함에도 불구하고, 우리의 인생을 어떻게 하면, 성공적으로 살 수 있을지? 이 시간에 함께 생각해 보기를 원합니다.
첫째, 하나님께 당신의 감정을, 솔직하게 털어놓으십시오(1-3절, 13절).
아삽을 괴롭혔던 문제가 무엇입니까? 바로 악한 자들의 번영이었습니다.‘하나님을 믿는 자들은, 어려움을 겪는데, 악하고, 교만하고, 믿지 않는 자들이, 저렇게 잘 살 수 있는가?, 하나님이 정말 살아 계신다면, 어떻게 이런 일이 일어날 수 있는가?’그는 이것 때문에, 거의 짐을 싸들고, 하나님으로부터 떠날 뻔 했습니다. 다같이 2절을 보시기 바랍니다.“나는 거의 실족할 뻔 하였고, 내 걸음이 미끄러질 뻔 하였으니....”그는 불공평한 사실을 받아들이기가 너무 힘들었습니다. 그래서 불평하고, 속에서 화가 났습니다. 왜냐면 이것은, 1절에 나오는 그의 믿음과, 맞지 않았기 때문입니다. “하나님이 참으로 이스라엘 중, 마음이 정결한 자에게 선을 행하시나”하나님 앞에 바르게 살면, 하나님께서 축복 해 주실 줄 믿었는데, 현실은 그렇지 않다는 것입니다. 그래서 13절에 보면, 경건한 삶을 추구하는 자신의 노력이, 헛되다고 불평합니다. 그리고 3절에서 그는 이런 사실을 말합니다. “이는 내가 악인의 형통함을 보고, 오만한 자를 질시하였음이로다.”
여기서 아삽은, 분노와 좌절감, 의심과 같은 자신의 감정을, 솔직하게 하나님 앞에 털어놓았습니다. 성전의 중요한 사역자였지만, 모든 것이 괜찮다는 듯이 감정을 숨기지 않았습니다. 저는 시편과 선지서를 볼 때마다, 성경 저자들의 솔직함에 놀랄 때가 많습니다. 다윗은, 하나님의 계속되는 침묵에 대해서, 하나님을 이해할 수 없다라고 불평했습니다. 예레미야도 하나님을, 여름날 사람을 속이는 마른 시내 같다고 불평했습니다. 욥도 자신의 재산과 가족들을 잃고, 하나님께 자신의 고통과 번민과 좌절감을 털어 놓았습니다.
누군가 말했듯이 참된 영성은, 하나님게 대한 솔직함이다 라고 말했습니다. 불공평하다는 느낌도 마찬가지입니다. 하나님은 우리의 분노와, 혼란, 억울함과 괴로운 마음에서부터 나오는 감정을, 감당하실 수가 있습니다. 아니 그분은, 우리가 그렇게 하기를 원하십니다.
때때로 경건한 그리스도인도, 의심할 수 있습니다. 때로는 화가 날 수 있습니다. 때로는 불평할 수 있습니다. 하나님은 우리가 부족한 인간임을 아십니다. 우리들이 누르고 부인하고 감추면, 속으로 곪게 되어 있습니다. 그리고 예상치 못한 때, 생각지 못한 곳에서, 이게 팍 터질 수가 있죠. 차라리 하나님 앞에서 실컷 털어놓으면, 그것이 카타르시스가 되고, 하나님의 사랑과 자비를 경험할 수 있는 계기가 됩니다. 여러분! 인생이 혼란스러우십니까? 불공평하다는 느낌이 드십니까? 일단 하나님께 나오십시오. 그리고 여러분의 마음을, 솔직하게 하나님께 털어 놓기를 바랍니다. 눈물이 나오면 그냥 우십시오. 의문이나 불평이 있더라도, 이런 것을 부인하려 하지 말고, 솔직히 있다고 고백하십시오. 하나님은 어차피, 우리 마음 생각을 다 아십니다. 괜히 감추려고, 애쓰지 말기를 바랍니다.
둘째, 당장 눈앞에 보이는 것으로, 인생을 평가하지 마십시오(3-12절).
아삽의 혼란은, 눈 앞에 보이는 것을,“실재(reality)”로 받아들이는데서 부터 왔습니다. 그터 왔기 눈앞에 펼쳐지고 있는 현상으로, 왔습니다윮생을 평가하려 했습니다. 상으을 보면, 그습니다렇게 하려 했습“으을 보면, 그습니다렇게 ”, 그리고 쀴으-1쀱으로 의하면, 그습니하나님을 무시할 뿐 아니라, 교만하고 강포한 그들이 쟽을 때, 고통도 없고, 그 힘이 건강하며, 타인과 같은 고난이나, 재앙이 없음다렇게았습니다. 12절에서도 그습,“볼지어실니다들은 보면이라, 항상 평안하고 재물은 더 하도다”라며, 자신이 눈으로 본 것을 요약했습니다.
우리의 문제도, 바로 여기에 있습니다. 우리는 제한된 눈으로, 삶을 평가하려 합니다. 그래서 눈에 보이는 것, 손으로 만져지는 것만이, 전부인 것처럼 행동합니다. 심지어 우리의 믿음도 이러다보니까, 지나치게 실용주의적이 되고, 심지어는 기복적이기까지 합니다. 좋은 대학에 입학하는 것, 사업에 성공하는 것, 건강하게 오래 사는 것을, 무조건 하나님의 축복으로 받아들입니다. 그러나 과연 그렇습니까? 이런 신앙을 가지고 있다 보니까, 믿지 않는 사람들이, 나보다 더 잘 될 때, 혼란을 느끼게 되는 것입니다. 자기는 교회에서 열심히 섬기고, 믿음을 지키려 노력했는데, 취직도 안 되고, 학교 다닐 때 나쁜 짓을 도맡아 했던 친구는, 좋은 직장에 취직하고, 최고의 배우자를 얻습니다. 여러분! 이게 얼마나, 불공평하며 열 받는 일입니까? 나는 십일조 꼬박 꼬박 내고, 없는 시간 쪼개어 교회 봉사했는데도, 장사가 잘 안되는데, 절간에 나가는 옆집은, 날로 번창합니다. 아니 어떻게 이럴 수가 있습니까?
그러나 여러분! 지금 당장 눈에 보이는 것을 가지고, 인생을 평가하지 않도록 노력하십시다. 물론 이게 말처럼 쉽지 않은 줄을, 저는 잘 압니다. 그러나 우리의 시각이 너무 제한되어 있고, 너무 근시안적임을 인정해야 합니다.
“죽은 시인의 사회”라는 영화를 보면, 전통적인 규칙을 파괴해서라도, 아이들에게 영문학을 가르치고자 하는, 열정적인 교사가 나옵니다. 성격파 배우인 로빈 윌리엄스가, 아이들에게 시를 가르치기 위해서, 한 학생씩 앉았던 자리에서 일어나서, 차례대로 교탁 위에 올라오게 합니다. 이렇게 한 것은, 학생들의 관점을 바꾸려고 했던 것입니다. 이렇게 시를 쓰기 위해서도, 관점의 변화가 필요하다면, 눈에 보이지 않는 하나님을 믿는 신앙을 위해서, 얼마나 많은 관점의 변화가 필요하겠습니까? 우리는 인생을 좀 더, 먼 안목으로 볼 필요가 있습니다. 우리에게는 영원한 관점, 즉, 하나님의 관점이 필요합니다. 우리는 높은 곳으로 올라가야 합니다. 성경은 우리에게, 더 높고 영원한 시각을 부여할 것입니다. 지혜의 영이신 하나님의 성령께서, 우리의 영안을 뜨게 도와주실 줄 믿습니다. 아멘...
셋째, 믿음의 공동체에 대한, 나의 책임을 생각하십시오(14-15절).
혼란스러운 상황이 계속되면, 우리는 분별력을 잃기 싶습니다. 또 잘못된 선택을 하기가 쉽습니다. 거기다가 자신이 어려움을 당한다면, 더욱 그러합니다. 아삽은, 악인의 형통함도 받아들이기 어려웠는데, 거기다 계속되는, 개인적 고통에 시달렸던 것 같습니다. 14절에서 그는 이렇게 말합니다. “종일 재앙을 당하며, 아침마다 징책을 보았도다”그가 어떤 어려움을 당했는지, 우리는 정확히 모릅니다. 병이 들었을 수도 있고, 중상모략을 당했을 수 있고, 또는 다른 역경이나, 불행을 맞았을 수도 있습니다. 그래서 그는,‘믿음을 지키며 사는 것이, 무슨 소용이 있는가?' 라는 질문에 시달렸습니다. 이미 말씀한 것처럼, 거의 믿음을 포기하려고 까지 했습니다. 이런 그에게 제동을 건 것은, 바로 믿음의 공동체에 대한 생각이었습니다. 15절에 보시면 이렇게 말합니다.“내가 만일 스스로 이르기를, 내가 이렇게 말하리라 하였더면, 주의 아들들의 시대를 대하여, 궤휼을 행하였으리이다.”유진 피터슨은 이 부분을, 이렇게 의역했습니다.“내가 만약 굴복하고, 앞에서 말한 것처럼 그렇게 말한다면, 나는 주께서 사랑하시는 그 자녀들의 신뢰를, 저버리게 될 것입니다.” 그는 자신의 선택이, 다른 사람에게, 특별히 주의 백성들에게 미칠 영향을 생각했던 것입니다. 그리고 이것이, 그로 하여금 다른 길을 모색하도록 만들었습니다.
우리가 상처를 받거나 분노하게 되면, 우리는 감정의 지배를 받게 됩니다. 그리고 나중에는, 후회할 말과 행동들을 합니다. 이 때 우리는 한 번 더, 생각해 보아야 합니다.‘지금 나의 선택이, 가족들에게 어떤 영향을 미치겠는가?, 이것이 어떤 파장을 미치겠는가?’생각해야 합니다. 아주 오래된 팝송 중에,“Think twice”라는 노래가 있습니다. 이 노래는,‘대답하기 전에, 두 번 생각하세요’라는 가사를 반복합니다. 물론 이것은 쉽지 않습니다. 특히 우리나라 사람들은, 상당히 다혈질이고 충동적이고, 즉흥적인 선택을 하기가 쉽습니다. 아니 경찰에게 음주운전 걸렸다고, 트럭 몰고 파출소로 질주하는 사람이, 대한민국 사람 외에 누가 있겠습니까? 어떤 고추장 광고처럼, 우리는“고추를, 고추장에 찍어먹는 나라”입니다.
그러므로 충동적인 행동을, 조심해야 합니다. 무엇보다도 우리 그리스도인은, 믿음의 공동체에 미칠 파장을 항상 생각해야 합니다. 우리는 서로에게 책임이 있습니다. 모든 부모들이 다 그렇겠지만, 두 아이의 부모로서, 행동에 신경을 씁니다. 왜! 아이들에게, 좋지 않은 영향을 미칠까봐 조심합니다. 교회도 가족과 같습니다. 우리는 서로에게 영향을 미칩니다. 홧김에 하는 나의 선택이, 좌절감에서 나오는 말과 행동이, 다른 지체에게 어떤 영향을 미칠지를 생각해 봐야 합니다.“성경파노라마”(Walk Thru the Bible)라는 기관의 회장인, 칩 잉그램 목사는, 대학 시절 때 하나님께 최선을 다했는데, 오히려 쓰라린 실연과, 동료로부터의 배신을 당하고, 여기 아삽처럼 거의 실족하려 할 때, 자기가 인도하는, 7명의 성경 공부반 사람들을 떠올리고, 자제하게 되었다고 말했습니다. 여러분이 함부로 말하고 싶거나, 분노로 잘못된 선택을 하려할 때, 여러분의 가족들을 떠올려 보십시오. 여러분의 가족이나, 소중한 사람들을, 한번 생각해 보시기 바랍니다. 그래서 지갑이나 책상에, 가족들의 사진을 붙여놓고 쳐다보면, 조금은 도움이 될 것입니다. 나는 혼자가 아니라, 다른 사람과 연결된, 지체라는 사실을 명심하시기 바랍니다.
넷째, 믿음의 회복을 도와 줄, 영적 시스템을 찾으십시오(16-21절).
아삽은, 믿음의 공동체에 대한 책임을 자각하고, 극단적인 행동은 자제했지만, 그래도 그의 혼란은 풀리지 않았습니다. 그는 이 문제에 대해서 깊이 생각했지만, 아직 문제는 그대로 남았습니다. 그는 왜 자신이, 이런 부당한 대우를 받아야 하는지 이해할 수 없었습니다. 그러나 그가 하나님의 성소에 들어간 후에, 이 모든 것이 변했습니다. 다같이 16-17절을 보기 바랍니다.“내가 어쩌면 이를 알까 하여 생각한즉, 내게 심히 곤란하더니, 하나님의 성소에 들어갈 때에야, 저희 결국을 내가 깨달았나이다.” 하나님의 거룩한 성전에서, 그는 하나님의 말씀을 들었고, 하나님의 말씀 앞에 꼬꾸라졌습니다. 그리고 이것은 그의 관점을, 완전히 바꿔 놓았습니다. 이제 그는, 영원한 관점으로 인생을 바라보기 시작합니다. 지금 자기가 보는 악인들의 형통이, 이야기의 끝이 아님을 알게 되었다는 것입니다. 그래서 18-20절에서, 이렇게 고백합니다.“주께서 참으로, 저희를 미끄러운 곳에 두시며, 파멸에 던지시니, 저희가 어찌 그리 졸지에 황폐되었는가, 놀람으로 전멸하였나이다, 주여 사람이 깬 후에는 꿈을 무시함같이, 주께서 깨신 후에, 저희 형상을 멸시하시리이다.”
삶이 불공평하다고 생각될 때, 우리는, 영적인 엘레베타를 탈 필요가 있습니다. 아삽이 성소로 들어갔듯이, 우리의 믿음을 회복시키고, 우리의 관점을 변화시켜 줄 수 있는, 영적인 시스템을 찾아야 합니다. 아삽은 여전히 혼란스런 감정 가운데 있었지만, 어쨌든 성소(교회)로 들어갔습니다. 그리고 이것이 그의 믿음을, 회복시켰습니다. 그래서 정신이 돌아온 그가 21절에서, 이렇게 고백합니다.“그제서야 나는 내가, 어떻게 쓴뿌리를 갖게 되었으며, 내가 보았던 모든 것으로 인해, 고통을 당했는지 깨닫게 되었습니다.”(NLT)
아삽에게 성소는, 하나님의 임재를 경험케 하고, 올바른 관점을 회복시켜주는 영적 시스템이었습니다. 어떤 사람에게 그곳은, 새벽 기도회나, 조용한 기도원과 같은 장소일 수도 있습니다. 또 다른 사람에게 그것은, 하나님의 관점에서 삶을 보게 하는, 경건하고 신뢰할만한 영적 지도자나, 믿음의 친구일 수도 있습니다. 또 다른 사람에게 그것은, 하나님의 사랑과 은혜를 느끼게 하는, 격려의 공동체일 수 있습니다. 오래 전에, ｢꽃으로도 때리지 말라｣라는 책을 써서, 제 3세계 아이들에 대한 양심을 깨운 탤런트 김혜자씨가, 한 방송 인터뷰에서, 그 귀하고 죄 없는 아이들이, 기근과 질병으로 고통 받는 모습을 보면서, 정말 하나님이 계시는가? 하는 의심과, 회의 속에 빠졌다고 말했습니다. 그러나 미국과, 기타 선진국에서 온 젊은 크리스천들이, 온 사랑을 다해서, 그 고통 받는 아이들을 돌보는 것을 보면서,‘아! 하나님이 정말 계시구나!’라는 생각이 들었다고 말했습니다. 그녀에겐, 함께 일하는 그들이, 영적인 시스템인 셈입니다. 그것이 무엇이든 간에, 우리는 하나님의 임재를 경험케 하고, 믿음의 관점을 회복시켜 주는, 영적 시스템을 찾아야 합니다.
다섯째, 하나님과의 관계가 지닌, 가치를 묵상하십시오(22-28절).
성소에서 바른 관점과 믿음을 회복한 아삽은, 지금까지 잊고 있었던, 소중한 것을 다시 보기 시작합니다. 그것은 바로, 하나님과 자신과의 관계였습니다. 비록 자신은, 22절의 고백처럼,“우매무지하고, 주의 앞에 짐승과 같은 존재”였으나, 23-24절에 말한 것처럼, 이런 자신을 하나님이 붙드시며, 함께 하시며, 인도하며, 마침내 영광으로 영접하실 것이라는 놀라운 사실을, 새삼 깨닫게 된 것입니다. 하나님의 사랑은 변할 수 없고, 그분과의 관계는 끊어질 수 없음을 알게 되면서, 그는 이제 하나님을 찬양하기 시작합니다. 다같이 25-26절을 보십시오.“하늘에서는, 주 외에 누가 있으리요, 땅에서는 주밖에 나의 사모할 자 없나이다. 내 육체와 마음은 쇠잔하나, 하나님은 내 마음의 반석이시오, 영원한 분깃이시라.” 하나님은 나의 보물입니다. 하나님은 나의 영원한 재산입니다 라고 그는 고백하고 있는 것입니다. 아멘...
인생이 불공평하다고 생각될 때, 그래서 혼란과 분노에 휩싸이게 될 때, 우리는 나와 하나님과 맺고 있는 이 관계가, 얼마나 소중한가를 묵상할 필요가 있습니다. 물론 이 관계가, 언제나 가시적인 유익이 없을 수 있습니다. 세속적인 성공을 약속하지도 않습니다. 그러나 하나님보다 더 소중한 분은 없고, 내가 그분과 맺고 있는 관계보다 더 소중한 것은 없는 것입니다. 언젠가 라디오에서, SK 그룹의, 한 경영자의 인터뷰를 들은 적이 있습니다. 그는 기업에는, 두 종류의 자산이 있는데, 하나는 유형자산(tangible asset)이고, 다른 하나는, 무형자산(intangible asset)이라고 말했습니다. 그러면서 그는, 무형자산이, 유형자산보다 더 소중하다고 말했습니다. 하나님과의 관계는, 우리가 가진, 최고의 무형자산입니다. 그렇습니다. 하나님을 가지면, 다 가진 것입니다. 그분은 온 우주의 통치자이며, 그분 손안에 온 세상을 쥐고 계시기 때문입니다.
우리는 가치가 뒤죽박죽된 세상에 살면서, 자칫하면 이 세상의 거짓말에 현혹되어, 뭐가 참으로 소중한지 아닌지, 착각하기 쉽습니다. 특히 오늘날 미디어의 파워는 막강하여, 우리 정신을 몽롱하게 만듭니다. 하나님 말씀보다는, 다이아몬드가, 더 영원하다고 생각하게 합니다. 어떤 브랜드의 아파트에 사는 것이, 삶의 질을 높이는 것이라고 착각에 빠지게 만듭니다. 우리는 정신을 차리고, 분별해야 합니다. 바울은 로마서 12:2절에서,“너희는 이 세상을 본받지 말고, 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아, 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이, 무엇인지 분별하도록 하라”고 권면합니다. 바울의 이 말씀은, 우리의 가치관에도 적용될 수 있습니다. 우리는 무엇이 참으로 가치 있고, 소중한 것인지 분별해야 합니다.
온 우주에서, 하나님보다 더 귀한 분은 없습니다. 그분을 떠난 인생은, 아무리 성공한 것 같고, 아무리 대단한 것 같아도, 27절에서 말한 것처럼, 결국은 망하고 말 것입니다. 하나님의 성령께서, 우리 마음에, 그분을 아는 기쁨을 가득 부어 주시기를, 지금 이 순간에 기도하십시오. 주님이야말로 내 마음의 힘이요, 영원한 분깃임을 믿으시기 바랍니다. 28절에서 아삽이 노래한 것처럼, 하나님께 가까이 함이. 나에게 복이라고 고백하십시오. 하나님과 친밀한 관계를 누리는 것보다, 더 큰 복은 없습니다. 인생의 모든 부와 성취가 사라져도, 사랑의 관계는 영원히 남습니다. 특별히 하나님과의 관계는, 그 어떤 것으로도 훼손하지 못합니다. 불공평하다는 느낌이 들 때, 삶이 혼란스러울 때, 우리는 하나님과 나와의 관계가, 얼마나 소중한가를 깊이 묵상할 필요가 있습니다. 그러면 우리는, 살아계신 하나님과 영원한 교제를 누리는, 과분한 대우를 받고 있음을 알게 될 것입니다.
인생은 불공평하지만, 하나님은 공평하십니다. 여러분! 인생이 불공평하다고 생각합니까? 아삽처럼, 악인의 형통함으로 인해서, 혼란에 빠져 있습니까? 필립 얀시가 쓴 책처럼, 하나님께 실망했습니까? 하나님 앞에서, 여러분의 감정을 솔직히 털어놓으십시오. 그리고 당장 눈에 보이는 것으로, 인생을 평가하지 마십시오. 믿음의 공동체에 대한, 나의 책임을 생각하고, 믿음을 회복시켜 줄, 영적시스템을 찾기 바랍니다. 무엇보다도, 하나님과의 관계가 지닌 소중함을, 깊이 묵상하셔야 합니다.
로버트 슐러 목사는,“인생은 불공평하지만, 하나님은 선하시다”라는, 책을 썼습니다. 그렇습니다. 인생은 불공평하지 느껴질지 모르겠습니다. 그러나 하나님은 공평하십니다. 우리가 하나님께 시선을 고정할 때, 더 이상 혼란 때문에 좌절감을 느끼거나, 부당한 대우로 인해서 분노하지 않을 것입니다. 아삽은, 불공평한 세상 때문에, 화를 내면서 시를 시작했지만, 마지막에 와서는, 오히려 찬양을 합니다. 삶이 불공평함에도 불구하고, 하나님께 시선을 두고, 그분의 시각으로, 삶을 바라볼 수 있다면, 우리는 불평과 원망 대신에, 기쁨과 감사의 고백이 넘쳐날 줄로 믿습니다. 결론으로 다같이 28절을 보겠습니다.“하나님께 가까이 함이 내게 복이라, 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아, 주의 모든 행사를 전파하리이다.” 이 고백이 여러분의 고백이 되시기를 바랍니다.
|
|
|
